Beeskow'daki Doğu Almanya sanat arşivinde Uyuyan Güzel uykusunda uyuyorlardı; daha sonraki Doğu Almanya dönemine ait kadın sanatçıların portfolyo çalışmaları unutulmamış ama aynı zamanda uyanmamıştı: resimler, kağıt üzerine çalışmalar, fotoğraf.
Bunlar yalnızca bir kez, Kasım 1989'da Dresden Galerie Mitte'de halka açık olarak gösterildi. Başlatıcılar Hildtrud Ebert ve Gabriele Muschter (1990'dan sonra Prenzlauer Berg'deki Kulturbrauerei'nin kurucusu, 2023'te öldü) yıllardır hazırlanan baskıyı “Silberblick” olarak adlandırdılar.
İki sanat tarihçisi bunu zorunlu devlet basım izni olmadan, kurumlardan bağımsız olarak ve resmi bir komisyon olmadan yaptılar. Yıkıcı proje, kamuoyunda değil, sözde samizdat dergilerinde (kendi baskıları), stüdyolarda ve galerilerin arka odalarında, özel oturma odalarında ve mutfak masalarında gerçekleşen altkültür uyanış iradesinin bir parçasıydı. Ve sokaklardaki yasa dışı eylemler sırasında.
“Silberblick” sanatçısı Tina Bara'nın portresi, Berlin/LeipzigSibylle Fendt/Ostkreuz
Silberblick klasörleri 1990/91'de Oder-Spree bölgesindeki Beeskow'daki Doğu Almanya sanat arşivine geldi. Almanya'nın birleşmesinden sonra sanat aşığı, özgür ruhlu ve tasfiye edilmekte olan Doğu Almanya'nın son kültür bakanı Herbert Schirmer, Beeskow Kalesi'ni küçük ülkedeki tüm sanat eserlerinin bugünün bir toplama noktası ve çantası haline getirdi. Batı medyasının ileri görüşlülüğü ve küçümsemesiyle, sosyal düzenlerde veya satın almalar yoluyla büyük bir ütopya yaratıldı. Çoğunluk Berlin, Brandenburg ve Mecklenburg-Batı Pomeranya bölgesinden geldi. Ancak yeni çağın ruhu, zengin koleksiyonlardan ve ofislerden, dağılmış kurumların toplantı odalarından ve ziyafet salonlarından, dağılmış endüstriyel birliklerden ve organizasyonlardan tüm sanat eserlerini tüketmişti. En azından ikonoklazma yoktu.
Schirmer sanat eserlerini Beeskow'da topladı. Aynı şey Saksonya'da Elbe Kumtaşı Dağları'ndaki Königstein Kalesi'nde de yaşandı. O dönemde sanat oraya Saksonya, Saksonya-Anhalt ve Thüringen bölgesindeki şirketlerden, kurumlardan ve kitle örgütlerinin ofislerinden geliyordu.
“Silberblick” sanatçısı Sabina Grzimek'in portresi, BerlinSibylle Fendt/Ostkreuz
O zamanlar bırakın bu koleksiyondaki resimleri, grafikleri ve heykelleri kullanmaya cesaret eden neredeyse hiç kimse yoktu. Aynen, Batı sanatı tek özgür sanattı. Doğu sanatının politik ve piyasada ideolojik olarak kirlenmiş olduğu düşünülüyordu. Tarif edilemez, ölümcül Alman-Alman imaj anlaşmazlığı patlak verdi ve ancak 2012 civarında yatıştırıldı. Bugün Doğu Almanya sanatına büyük talep var ve halk sergiler için sıraya giriyor. Bu kadar çekici olan nostalji değil, artık Batı'nın da vurguladığı gibi işçilik ve estetik kalitedir. Doğu Almanya'da ideolojik olandan tamamen farklı bir sanat da vardı. Modern, eleştirel, hatta yıkıcı olma riskini göze alan sanat.
Geçtiğimiz yıldan bu yana, Karlsruhe'den gelen Ostkreuz fotoğrafçısı Sibylle Fendt, kurumun ilk burs sahibi oldu ve artık “Müze Ütopyası ve Gündelik Yaşam” haline gelen yerde Beeskow'u baştan sona geziyor. “Silberblick” başlıklı klasörleri inceledi ve tanınmış sanatçıların isimlerini keşfetti: Tina Bara, Petra Flierl, Sabina Grzimek, Heidrun Hegewald, Sabine Herrmann, Carin Kreuzberg, Barbara Raetsch, Erika Streiter-Alex. Ve ne yazık ki birkaç gün önce gömülen Helga Paris.
“Silberblick”: Doğulu sanatçıların portreleri
Bu Ostkunst kadınlarının her biri, Ostkreuz fotoğrafçısını kişisel olarak tanımak ve onun portresini çizmek istiyordu. Bunu zaman alıcı bir lojistik projesinde yapmayı başardı. Aylar önce, fiziksel olarak zaten zayıf olan Helga Paris, Winsstrasse'deki merdiveninin ahşap Wilhelminian tarzı korkuluklarının önünde durdu ve genç profesyonel meslektaşı Sibylle Fendt'in kamerasına dostça baktı.
Resim klasörlerine “Silberblick” adını heyecan verici buldu. Hafif, gizemli şaşılık için kullanılan bu terim, yalnızca Liza Minnelli ve Barbra Streisand gibi Hollywood divaları için değil, aynı zamanda Leonardo'nun her izleyiciyi büyüleyen beş asırlık “Mona Lisa”sı gibi dünya sanatı için de geçerlidir. Sanatta Silberblick terimi her zaman insanları önden görünümde veya dörtte üçlük profilde tasvir etmek için kullanılan bir resim tekniği veya fotoğraf anlamına gelir. Gözlerin konumu tam olarak simetrik değildir ancak hafifçe merkeze doğru kaymıştır. Bu tahrişe yol açar, esrarengizdir ve izleyicinin bakışlarını sihirli bir şekilde çeker.
Bu durumda, bilimsel olarak araştırılan ve genellikle “gümüş görüş” terimiyle ilişkilendirilen çift görüntülü görüş, fiziksel kusura değil, metaforik olarak Beeskow'da saklanan ve sayısız sanat dünyasının yeni Alman sanat dünyasının bulunduğu klasörlere yöneliktir. sergi projeleri ve sergi organizatörleri 35 yıldır neredeyse hiçbir şey bilmiyordu ya da bilmek istemiyordu. Aksi takdirde Batı'dan ve Doğu'dan müzeciler ve küratörler Beeskow'a giden yolu Ostkreuz fotoğrafçısından çok önce bulurlardı.
“Silberblick” sanatçısı Sabine Herrmann'ın portresi, BerlinSibylle Fendt/Ostkreuz
Ancak paradoksal ve eğlenceli olan şey, Sibylle Fendt'in canlandırdığı kadınların hiçbirinin gözlerini kısmaması. Yine de Sabina Grzimek'in stüdyosunda Fendt'in kamerasının önünde boyalı bir ahşap panelin arkasına saklanıp izleyiciyi motifin tereyağlı tarafında tahminde bırakması göz ardı edilemez. Sabine Herrmann, komik karalamalarla yazılmış bir tuvalin önünde bize nasıl dikkatle bakıyor, Alman Doğu'daki dışavurumcu kadın sanatının görkemli kadını Erika Streiter-Alex, bir şaman şapkasıyla Oderbruch acı bakla tarlasında nasıl çömeliyor. O dönemde Stasi tarafından muhalif bir figür olarak gözlemlenen ve taciz edilen fotoğrafçı ve asi film yapımcısı Tina Bara, neredeyse iki kez bakmayı gerektiriyor: Portresi, Haberin Detaylarıda demiryolu rayları, köprüler ve arnavut kaldırımlı yollar arasında bir palimpsest kadar rahatsız edici görünüyor. Doğu Berlin.
Sibylle Fendt ayrıca portfolyosunu yoğun bir şekilde incelediği ressam, grafik sanatçısı ve muhalif Bärbel Bohley'i de canlandırmak isterdi. Ancak Doğu Almanya'daki sivil haklar aktivisti 2010 yılında kanserden öldü. O yıl Doğu'ya meraklı olan Fendt, Baden-Württemberg'den Berlin'e taşınarak Ostkreuzschule'ye gitti ve o sırada ajansın en genci oldu.
Sibylle Fendt, Doğu Almanya sanat arşivi Beeskow'daki “Ütopya ve Gündelik Yaşam” müzesinin ilk burs sahibiDoğu Haçı
Bohley ayrıca portföyüne 1989'dan kalma büyük, siyah bir kağıt bıraktı ve şu tipik kuru, mizahi mesajı verdi: “Bazen sanat yoktur!” Bu, onun son derece politik, çalkantılı çalkantılı dönemde yapacak başka işleri olduğunu açıklayabilir. Resim stüdyosunda. Tutumuyla ilgili şaşmaz bilgilerin yer aldığı sayfa, Petersburger Platz'daki kadın sanatı üzerine uzmanlaşmış Inselgalerie'deki serginin hemen girişinde asılı duruyor. Hiltrud Ebert ile galeri sahipleri Eva Hübner ve Gabi Ivan, Hartmut Biel'in Yeni Forum aktivisti için çektiği fotoğrafı yerleştirdiler: Bohley'nin onun büyük, kırılgan, basite indirgenmiş, her zaman ifade sahibi fotoğraflarından birinin önünde durduğu bir anı yakaladı. ve devrilme noktasını işaret eden bir görüntü havaya sıçradı. Etki, Henry Cartier-Bresson'un Magnum düsturuyla tamamen uyumludur: “Sıçramanın ortasında zaman donar.”
Karlsruhe'li bir fotoğrafçı Doğu Almanya sanat arşiviyle nasıl başa çıkıyor?
Ada galerisinin tüm odalarına iki Silberblick portföyünden alınan sayfaların yanı sıra Beeskow müze arşivinden gelen resimler de dağıtılıyor: kafalar, çıplaklar, sessiz manzaralar, gündelik sahneler, patlamaya benzer ifadeler, kendi kendine sorular. Ancak serginin özü, Ostkreuzlu Sibylle Fendt'in dokuz sanatçı portresinden oluşan ikili fotoğraf serisidir. Soru şuydu: Federal Cumhuriyetin batısının derinliklerinde bulunan Karlsruhe'den gelen bir fotoğrafçı, Doğu Almanya sanat arşiviyle nasıl başa çıkıyor? Fendt, özellikle feminist kaygıları olan kadın sanatçılarla ilgilendiğini belirtiyor. Özellikle dosyadaki resimler ve ayrıca geçen yıl kadınları tasvir ederken bunun gerçekte ne anlama geldiğini bilmek istedi: Doğu Almanya'da feminist bağlılık? Onun için Batı'daki kadınlardan farklı olan neydi? Ne tür hayalleri ve özlemleri vardı? Ve tam tersi: hangi seçenekler?
Sibylle Fendt'e tüm hayat, iş ve sanat hikayeleri anlatılmıştı. Ve “Silberblick” sanatçılarının etkileyici portre tablosu fotoğrafik alt metni sağlıyor. Bu kadınların vesayet devletindeki gücünü, meydan okumasını ve inatçılığını anlatıyor. Yetkililerin içerik ve biçim konusundaki dikteleri yalnızca kısmen başarılı oldu çünkü Doğu Almanya'da sanat aynı zamanda meta düzeyler ve metaforların ustalığını da içeriyordu.
Silberblick dosyalarındakiler ne biçim ne de içerik açısından devletin istediği gibi değildi. Yine de sanat gözlemcilerinin dikkatli gözetimi altında yaratıldılar. Ancak Dresden'de ilk kez kamuoyunun önünde görüldüklerinde, Doğu Almanya'nın çerçevesinde zaten bir çatlak vardı ve hemen ardından Berlin Duvarı çöktü.
Günaydın Berlin
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Gümüş görünümlü Sabit B. Inselgalerie der Xanthippen eV, Petersburger Str. 67 A (Friedrichshain), 16 Mart'a kadar, Salı – Cuma 14:00 – 19:00/Cumartesi 13:00 – 17:00.
8 Mart Dünya Kadınlar Günü dolayısıyla Galeri, sizi saat 19.00'dan itibaren sanat tarihçisi Hiltrud Ebert ve sanatçılar Tina Bara ve Erika Streiter-Alex ile yaklaşık 35 yıldır Beeskow Doğu Almanya sanat arşivinde saklanan portfolyolar hakkında bir söyleşiye davet ediyor.
Bunlar yalnızca bir kez, Kasım 1989'da Dresden Galerie Mitte'de halka açık olarak gösterildi. Başlatıcılar Hildtrud Ebert ve Gabriele Muschter (1990'dan sonra Prenzlauer Berg'deki Kulturbrauerei'nin kurucusu, 2023'te öldü) yıllardır hazırlanan baskıyı “Silberblick” olarak adlandırdılar.
İki sanat tarihçisi bunu zorunlu devlet basım izni olmadan, kurumlardan bağımsız olarak ve resmi bir komisyon olmadan yaptılar. Yıkıcı proje, kamuoyunda değil, sözde samizdat dergilerinde (kendi baskıları), stüdyolarda ve galerilerin arka odalarında, özel oturma odalarında ve mutfak masalarında gerçekleşen altkültür uyanış iradesinin bir parçasıydı. Ve sokaklardaki yasa dışı eylemler sırasında.
“Silberblick” sanatçısı Tina Bara'nın portresi, Berlin/LeipzigSibylle Fendt/Ostkreuz
Silberblick klasörleri 1990/91'de Oder-Spree bölgesindeki Beeskow'daki Doğu Almanya sanat arşivine geldi. Almanya'nın birleşmesinden sonra sanat aşığı, özgür ruhlu ve tasfiye edilmekte olan Doğu Almanya'nın son kültür bakanı Herbert Schirmer, Beeskow Kalesi'ni küçük ülkedeki tüm sanat eserlerinin bugünün bir toplama noktası ve çantası haline getirdi. Batı medyasının ileri görüşlülüğü ve küçümsemesiyle, sosyal düzenlerde veya satın almalar yoluyla büyük bir ütopya yaratıldı. Çoğunluk Berlin, Brandenburg ve Mecklenburg-Batı Pomeranya bölgesinden geldi. Ancak yeni çağın ruhu, zengin koleksiyonlardan ve ofislerden, dağılmış kurumların toplantı odalarından ve ziyafet salonlarından, dağılmış endüstriyel birliklerden ve organizasyonlardan tüm sanat eserlerini tüketmişti. En azından ikonoklazma yoktu.
Schirmer sanat eserlerini Beeskow'da topladı. Aynı şey Saksonya'da Elbe Kumtaşı Dağları'ndaki Königstein Kalesi'nde de yaşandı. O dönemde sanat oraya Saksonya, Saksonya-Anhalt ve Thüringen bölgesindeki şirketlerden, kurumlardan ve kitle örgütlerinin ofislerinden geliyordu.
“Silberblick” sanatçısı Sabina Grzimek'in portresi, BerlinSibylle Fendt/Ostkreuz
O zamanlar bırakın bu koleksiyondaki resimleri, grafikleri ve heykelleri kullanmaya cesaret eden neredeyse hiç kimse yoktu. Aynen, Batı sanatı tek özgür sanattı. Doğu sanatının politik ve piyasada ideolojik olarak kirlenmiş olduğu düşünülüyordu. Tarif edilemez, ölümcül Alman-Alman imaj anlaşmazlığı patlak verdi ve ancak 2012 civarında yatıştırıldı. Bugün Doğu Almanya sanatına büyük talep var ve halk sergiler için sıraya giriyor. Bu kadar çekici olan nostalji değil, artık Batı'nın da vurguladığı gibi işçilik ve estetik kalitedir. Doğu Almanya'da ideolojik olandan tamamen farklı bir sanat da vardı. Modern, eleştirel, hatta yıkıcı olma riskini göze alan sanat.
Geçtiğimiz yıldan bu yana, Karlsruhe'den gelen Ostkreuz fotoğrafçısı Sibylle Fendt, kurumun ilk burs sahibi oldu ve artık “Müze Ütopyası ve Gündelik Yaşam” haline gelen yerde Beeskow'u baştan sona geziyor. “Silberblick” başlıklı klasörleri inceledi ve tanınmış sanatçıların isimlerini keşfetti: Tina Bara, Petra Flierl, Sabina Grzimek, Heidrun Hegewald, Sabine Herrmann, Carin Kreuzberg, Barbara Raetsch, Erika Streiter-Alex. Ve ne yazık ki birkaç gün önce gömülen Helga Paris.
“Silberblick”: Doğulu sanatçıların portreleri
Bu Ostkunst kadınlarının her biri, Ostkreuz fotoğrafçısını kişisel olarak tanımak ve onun portresini çizmek istiyordu. Bunu zaman alıcı bir lojistik projesinde yapmayı başardı. Aylar önce, fiziksel olarak zaten zayıf olan Helga Paris, Winsstrasse'deki merdiveninin ahşap Wilhelminian tarzı korkuluklarının önünde durdu ve genç profesyonel meslektaşı Sibylle Fendt'in kamerasına dostça baktı.
Resim klasörlerine “Silberblick” adını heyecan verici buldu. Hafif, gizemli şaşılık için kullanılan bu terim, yalnızca Liza Minnelli ve Barbra Streisand gibi Hollywood divaları için değil, aynı zamanda Leonardo'nun her izleyiciyi büyüleyen beş asırlık “Mona Lisa”sı gibi dünya sanatı için de geçerlidir. Sanatta Silberblick terimi her zaman insanları önden görünümde veya dörtte üçlük profilde tasvir etmek için kullanılan bir resim tekniği veya fotoğraf anlamına gelir. Gözlerin konumu tam olarak simetrik değildir ancak hafifçe merkeze doğru kaymıştır. Bu tahrişe yol açar, esrarengizdir ve izleyicinin bakışlarını sihirli bir şekilde çeker.
Bu durumda, bilimsel olarak araştırılan ve genellikle “gümüş görüş” terimiyle ilişkilendirilen çift görüntülü görüş, fiziksel kusura değil, metaforik olarak Beeskow'da saklanan ve sayısız sanat dünyasının yeni Alman sanat dünyasının bulunduğu klasörlere yöneliktir. sergi projeleri ve sergi organizatörleri 35 yıldır neredeyse hiçbir şey bilmiyordu ya da bilmek istemiyordu. Aksi takdirde Batı'dan ve Doğu'dan müzeciler ve küratörler Beeskow'a giden yolu Ostkreuz fotoğrafçısından çok önce bulurlardı.
“Silberblick” sanatçısı Sabine Herrmann'ın portresi, BerlinSibylle Fendt/Ostkreuz
Ancak paradoksal ve eğlenceli olan şey, Sibylle Fendt'in canlandırdığı kadınların hiçbirinin gözlerini kısmaması. Yine de Sabina Grzimek'in stüdyosunda Fendt'in kamerasının önünde boyalı bir ahşap panelin arkasına saklanıp izleyiciyi motifin tereyağlı tarafında tahminde bırakması göz ardı edilemez. Sabine Herrmann, komik karalamalarla yazılmış bir tuvalin önünde bize nasıl dikkatle bakıyor, Alman Doğu'daki dışavurumcu kadın sanatının görkemli kadını Erika Streiter-Alex, bir şaman şapkasıyla Oderbruch acı bakla tarlasında nasıl çömeliyor. O dönemde Stasi tarafından muhalif bir figür olarak gözlemlenen ve taciz edilen fotoğrafçı ve asi film yapımcısı Tina Bara, neredeyse iki kez bakmayı gerektiriyor: Portresi, Haberin Detaylarıda demiryolu rayları, köprüler ve arnavut kaldırımlı yollar arasında bir palimpsest kadar rahatsız edici görünüyor. Doğu Berlin.
Sibylle Fendt ayrıca portfolyosunu yoğun bir şekilde incelediği ressam, grafik sanatçısı ve muhalif Bärbel Bohley'i de canlandırmak isterdi. Ancak Doğu Almanya'daki sivil haklar aktivisti 2010 yılında kanserden öldü. O yıl Doğu'ya meraklı olan Fendt, Baden-Württemberg'den Berlin'e taşınarak Ostkreuzschule'ye gitti ve o sırada ajansın en genci oldu.
Sibylle Fendt, Doğu Almanya sanat arşivi Beeskow'daki “Ütopya ve Gündelik Yaşam” müzesinin ilk burs sahibiDoğu Haçı
Bohley ayrıca portföyüne 1989'dan kalma büyük, siyah bir kağıt bıraktı ve şu tipik kuru, mizahi mesajı verdi: “Bazen sanat yoktur!” Bu, onun son derece politik, çalkantılı çalkantılı dönemde yapacak başka işleri olduğunu açıklayabilir. Resim stüdyosunda. Tutumuyla ilgili şaşmaz bilgilerin yer aldığı sayfa, Petersburger Platz'daki kadın sanatı üzerine uzmanlaşmış Inselgalerie'deki serginin hemen girişinde asılı duruyor. Hiltrud Ebert ile galeri sahipleri Eva Hübner ve Gabi Ivan, Hartmut Biel'in Yeni Forum aktivisti için çektiği fotoğrafı yerleştirdiler: Bohley'nin onun büyük, kırılgan, basite indirgenmiş, her zaman ifade sahibi fotoğraflarından birinin önünde durduğu bir anı yakaladı. ve devrilme noktasını işaret eden bir görüntü havaya sıçradı. Etki, Henry Cartier-Bresson'un Magnum düsturuyla tamamen uyumludur: “Sıçramanın ortasında zaman donar.”
Karlsruhe'li bir fotoğrafçı Doğu Almanya sanat arşiviyle nasıl başa çıkıyor?
Ada galerisinin tüm odalarına iki Silberblick portföyünden alınan sayfaların yanı sıra Beeskow müze arşivinden gelen resimler de dağıtılıyor: kafalar, çıplaklar, sessiz manzaralar, gündelik sahneler, patlamaya benzer ifadeler, kendi kendine sorular. Ancak serginin özü, Ostkreuzlu Sibylle Fendt'in dokuz sanatçı portresinden oluşan ikili fotoğraf serisidir. Soru şuydu: Federal Cumhuriyetin batısının derinliklerinde bulunan Karlsruhe'den gelen bir fotoğrafçı, Doğu Almanya sanat arşiviyle nasıl başa çıkıyor? Fendt, özellikle feminist kaygıları olan kadın sanatçılarla ilgilendiğini belirtiyor. Özellikle dosyadaki resimler ve ayrıca geçen yıl kadınları tasvir ederken bunun gerçekte ne anlama geldiğini bilmek istedi: Doğu Almanya'da feminist bağlılık? Onun için Batı'daki kadınlardan farklı olan neydi? Ne tür hayalleri ve özlemleri vardı? Ve tam tersi: hangi seçenekler?
Sibylle Fendt'e tüm hayat, iş ve sanat hikayeleri anlatılmıştı. Ve “Silberblick” sanatçılarının etkileyici portre tablosu fotoğrafik alt metni sağlıyor. Bu kadınların vesayet devletindeki gücünü, meydan okumasını ve inatçılığını anlatıyor. Yetkililerin içerik ve biçim konusundaki dikteleri yalnızca kısmen başarılı oldu çünkü Doğu Almanya'da sanat aynı zamanda meta düzeyler ve metaforların ustalığını da içeriyordu.
Silberblick dosyalarındakiler ne biçim ne de içerik açısından devletin istediği gibi değildi. Yine de sanat gözlemcilerinin dikkatli gözetimi altında yaratıldılar. Ancak Dresden'de ilk kez kamuoyunun önünde görüldüklerinde, Doğu Almanya'nın çerçevesinde zaten bir çatlak vardı ve hemen ardından Berlin Duvarı çöktü.
Günaydın Berlin
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Gümüş görünümlü Sabit B. Inselgalerie der Xanthippen eV, Petersburger Str. 67 A (Friedrichshain), 16 Mart'a kadar, Salı – Cuma 14:00 – 19:00/Cumartesi 13:00 – 17:00.
8 Mart Dünya Kadınlar Günü dolayısıyla Galeri, sizi saat 19.00'dan itibaren sanat tarihçisi Hiltrud Ebert ve sanatçılar Tina Bara ve Erika Streiter-Alex ile yaklaşık 35 yıldır Beeskow Doğu Almanya sanat arşivinde saklanan portfolyolar hakkında bir söyleşiye davet ediyor.