Magdalena Ciemierkiewicz, Kunstverein Ost'taki (KVOST) çalışmalarıyla Berlin Sanat Haftası'nın koşuşturmasına son derece düşünceli bir atmosfer katıyor. Başlangıç noktası, Polonya'nın güneydoğu ucunda, Ukrayna sınırına yakın, tarihsel olarak çok etnik gruptan oluşan ve çok dinli nüfuslu bir bölge olan ana köyleri Koniaczów'dur. 1941 ile 1944 yılları arasında köyün çevresindeki tarlalar, anlatılamaz Nazi zulmüne sahne oldu.
1992 doğumlu, Varşova'da sanat eğitimi alan kadın, “Köyümün hikayesini bilinçli olarak üçüncü kuşağın bakış açısından anlatıyorum” diyor. “Geçmişin büyük şehirlere göre çok daha acil bir şekilde ele alınması gereken özellikle kenar mahallelerde nesiller arası yaralanmaların günümüzde nasıl devam ettiğini göstermek istiyorum. Çalışmalarımı yeni bir hatırlama kültürünün parçası olarak görüyorum.”
Magdalena Ciemierkiewicz'in Berlin Kunstverein Ost'taki sergisinin görünümü.KVOST
Bu nedenle, bu yıl Claus Michaletz Ödülü'ne (Doğu Avrupa sanatı için özel olarak bağışlanmıştır) layık görüldüğü Art Week'teki (16 Kasım'a kadar, Leipziger Str. 47) Berlin sergisinin önsözünü şu soruyla yapıyor: “Sınır Bölgesi: Nerede Ulusal ve kültürel kimlikler başlayıp nerede bitiyor? Resmi ve özel tarihler hangi noktada örtüşüyor? Görünen nedir, gözden kaçan ne gizlidir?”
Genç sanatçı, Ukrayna-Polonya sınır bölgesindeki kadınların el dokuması olan yaklaşık 100 yıllık keten kumaşlar üzerinde geleneksel nakış motiflerini sergiliyor. Bunlar çoğunlukla dağılmış Ukrayna Stryvihor Müzesi'nden etnografik eserlerdir. Bu kadın tekstil sanatı, erkek egemen savaş olaylarına karşı bir karşı duruş işlevi görüyor.
Polonya-Ukrayna sınırındaki kolza tarlasında sanatçının anma eylemi.Magdalena Ciemierkiewicz/KVOST
Bazıları güveler tarafından yemiş olan tekstil yapılarının kırılganlığı, anıların kırılganlığını simgelemeyi amaçlıyor. Genç sanatçı, İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinin ardından Ciemierkiewicz'in büyükannesinin birlikte büyüdüğü Ukraynalı köylülerin “Vistül Operasyonu” sırasında komünistler tarafından zorla sınır dışı edildiğini anlatıyor; evler ateşe verildi. Rusya'nın Ukrayna'ya saldırısı başladığından beri, bu Ukraynalı nüfusun torunları yeniden bu Polonya bölgesine kaçmak zorunda kaldı. Magdalena Ciemierkiewicz üzgün bir şekilde şunları söylüyor: “Tarihin ne kadar hain bir tekrarı!”
1992 doğumlu, Varşova'da sanat eğitimi alan kadın, “Köyümün hikayesini bilinçli olarak üçüncü kuşağın bakış açısından anlatıyorum” diyor. “Geçmişin büyük şehirlere göre çok daha acil bir şekilde ele alınması gereken özellikle kenar mahallelerde nesiller arası yaralanmaların günümüzde nasıl devam ettiğini göstermek istiyorum. Çalışmalarımı yeni bir hatırlama kültürünün parçası olarak görüyorum.”
Magdalena Ciemierkiewicz'in Berlin Kunstverein Ost'taki sergisinin görünümü.KVOST
Bu nedenle, bu yıl Claus Michaletz Ödülü'ne (Doğu Avrupa sanatı için özel olarak bağışlanmıştır) layık görüldüğü Art Week'teki (16 Kasım'a kadar, Leipziger Str. 47) Berlin sergisinin önsözünü şu soruyla yapıyor: “Sınır Bölgesi: Nerede Ulusal ve kültürel kimlikler başlayıp nerede bitiyor? Resmi ve özel tarihler hangi noktada örtüşüyor? Görünen nedir, gözden kaçan ne gizlidir?”
Genç sanatçı, Ukrayna-Polonya sınır bölgesindeki kadınların el dokuması olan yaklaşık 100 yıllık keten kumaşlar üzerinde geleneksel nakış motiflerini sergiliyor. Bunlar çoğunlukla dağılmış Ukrayna Stryvihor Müzesi'nden etnografik eserlerdir. Bu kadın tekstil sanatı, erkek egemen savaş olaylarına karşı bir karşı duruş işlevi görüyor.
Polonya-Ukrayna sınırındaki kolza tarlasında sanatçının anma eylemi.Magdalena Ciemierkiewicz/KVOST
Bazıları güveler tarafından yemiş olan tekstil yapılarının kırılganlığı, anıların kırılganlığını simgelemeyi amaçlıyor. Genç sanatçı, İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinin ardından Ciemierkiewicz'in büyükannesinin birlikte büyüdüğü Ukraynalı köylülerin “Vistül Operasyonu” sırasında komünistler tarafından zorla sınır dışı edildiğini anlatıyor; evler ateşe verildi. Rusya'nın Ukrayna'ya saldırısı başladığından beri, bu Ukraynalı nüfusun torunları yeniden bu Polonya bölgesine kaçmak zorunda kaldı. Magdalena Ciemierkiewicz üzgün bir şekilde şunları söylüyor: “Tarihin ne kadar hain bir tekrarı!”