Modern sanatta Son Akşam Yemeği tasvirleri sıklıkla öfkeye yol açmıştır. Örneğin, da Vinci'nin 1492 tarihli Milano freskindeki son derece hassas mürit John'un genç bir kadını, hatta bir travestiyi gösterdiğine dair hipotezler var. 1996 yılında ABD'li feminist sanatçı Renée Cox, “Son Akşam Yemeği”nde İsa'yı kutsamak yerine tahtaya çıplak bir kadın yerleştirdiğinde Evanjeliklerin nefret dolu tiradlarına ve tehditlerine maruz kaldı. VW Grubu 1998'de “Golf IV”ün reklamını “Son Akşam Yemeği” hiciviyle yaptığında büyük bir öfke yağmuru vardı.
Ve birkaç gün önce, Fransa'daki Vatikan, aşırı muhafazakar din adamları ve sağcı politikacılar – ve ayrıca kaçınılmaz eski ABD Başkanı Donald Trump – travestilerin ve parti tanrısının yer aldığı – harika Fluxus benzeri – Son Akşam Yemeği sahnesini protesto ettiler. Bacchus, Paris'teki Yaz Olimpiyatları'nın muhteşem ve yağmurla ıslanan açılışında küfür ve dinsel olarak ideolojikleştirilmiş cinsellik abartması nedeniyle.
Günaydın Berlin
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Ancak ziyaretçi defterinde Kulturforum'daki Protestan Berlin St. Matthäus Kilisesi'ndeki uzun ve son derece kışkırtıcı komünyon masası “Kutsal Fluxus – Francesco Conz Koleksiyonundan” için hiç öfke yok. Bu nedenle Berlin'in sanat izleyicileri ve aynı zamanda kilise ayinlerine katılanlar, sanat anlayışları açısından, Roma'nın ve çok sağa kayan Fransa'nın Katolik din adamlarının bazı ileri gelenlerinden ışık yılları kadar daha ileridedir. Dietrich Bonhoeffer'ın bir zamanlar papaz olduğu Schinkel öğrencisi August Stüler tarafından inşa edilen kilisede, onayları ve pek çok zekice, eğlenceli çağrışımları okuyabilirsiniz. Burada kimse küfür hissetmiyor. Merak, bakma ve yorumlama isteği ağır basıyor. Birisi, bu Son Fluxus Akşam Yemeği'nin ve nesnelerin, dünyevi dünyadaki her şeyin ne kadar geçici, öngörülemez, değişken, evet, akışkan olduğunu anlattığını yazıyor.
Yüksek miktarda alay konusu
Doğru, bakıyorsunuz ve her şeyin kaçınılmaz olarak nasıl geçtiğini hatırlıyorsunuz. Ayrıca günümüzün belirsiz zamanlarında artık kesinlik diye bir şey yok. Sanki zamanlar kaygısızmış gibi. Ve Amerika'dan (Katolik) Rheinland'a kadar savaş sonrası avangardın Fluxus sanatçılarının kutsallaştırılmış “Kutsal Akşam Yemeği”ni ne kadar esprili, alaycı ve hatta sapkın bir şekilde ele aldıklarını görünce gülümsemelisiniz. Genel olarak, basitçe “gündelik” veya orta sınıf olarak adlandırılan her şeyle.
Fluxus apsisli Fluxus sunağı: Dada kelime oyunu, Hellersdorf üniversitesi feministleri tarafından “Avenidas” dizeleri nedeniyle yerilen şair Eugen Gomringer'den geliyor.Giorgia Palmisano/Archivio Conz
Bu sergide soba vaaz kürsüsü görevi görüyor. Nefteki sunağa kadar uzanan uzun masada sanki “kutsal” Son Akşam Yemeği misafirleri bakkal tarzında kutlamışlar ve sonra temizlik yapmaktan kaçınmışlar gibi görünüyor. Her şey oldukça darmadağın: Boş şişeler, yemek pişirme talimatlarını içerenler de dahil olmak üzere kitaplar, haçlar, aradaki bir kavanoz, hatta unutulmuş ayakkabılar. 120 baskı, üzerinde George Maciunas, Joseph Beuys, Yoko Ono veya sevişme takıntılı, ne yazık ki çoktan ölmüş Berlinli Dorothy Iannone'nin eşyalarının düzenlenip dağıtıldığı bu kutsal komünyon masasını kapsıyor.
Görünüşe göre 1960'ların ve 1970'lerin Fluxus topluluğu teorik sözcüleri Bazon Brock'la birlikte burada “öldü” ve ardından hızla kaçtı. En azından Daniel Spoerri'nin sanatçı meslektaşı Robert Filliou ile birlikte sahnelediği 1973 tarihli “Spoerri Manzarası Üzerine Altı Çeşitleme” bunu gösteriyor. Geriye kalan, kalan yemeklerin sosyal yönüdür. Tipik Fluxus – Dadaist özelliklere sahip olan ve bugüne kadar kalıcı bir etki yaratmaya devam eden bu uluslararası sanat karşıtı hareket. Edebiyata, şiire, müziğe ve felsefeye uzanan bir hareketten çok bir tutumu temsil ediyordu ve 1960'ların başında New York'ta kuruldu. Fluxus hızla Ren sanat ortamına, özellikle Düsseldorf ve Köln'e, Paris ve Nice'e, Batı Berlin'e, Wolf Vostell'e ve hatta Doğu Almanya'daki birkaç genç (yıkıcı) sanatçıya yayıldı. Sanat ile günlük yaşamı birbirine bağlamak ve herkese yaratıcı olmaya ilham vermek amacıyla uluslararası bir ağ oluşturuldu.
20. Yüzyıl Müzesi'nin inşaat alanı manzarasının yanında, Emmett Williams'ın hiç inşa edilmemiş Fluxus Katedrali'ni gösteren pencereli Pegasus kanadıGiorgia Palmisano/Archivio Conz
Vizyon sahibi İtalyan koleksiyoncu Francesco Conz'un (1935–2010) elli yılı aşkın süredir yarattığı ünlü Fluxus koleksiyonuna ve somut şiire dahil ettiği her şey aynı zamanda aşkın olanı, din ve kiliseyi de ele alıyordu. Devasa Pegasus kanatlı kuyruklu piyano da dahil olmak üzere Fluxus nesnelerini “fetiş” olarak görüyordu. Veya uzayda süzülüyormuş gibi görünen parlak renkli çellolar. Conz, neredeyse kutsal emanetler gibi tutkuyla topladığı tuhaf ve tuhaf şeylere büyülü bir etki atfediyordu.
300 uluslararası Fluxus kahramanından oluşan bir koleksiyon
Şu anda Charlottenburg'da bulunan Archivio Conz, koleksiyonu kataloglamak, araştırmak ve restore etmek için 2016 yılında kuruldu. Aralarında Nam June Paik, Carolee Schneemann, Allan Kaprow, Lawrence Ferlinghetti, Dick Higgins, Alison Knowles, Charlotte Moorman, Joseph Beuys'un da bulunduğu yaklaşık 300 uluslararası sanatçının 4.000'den fazla eserinin yanı sıra Conz tarafından özel olarak sipariş edilen 500'den fazla sanatçı edisyonunu içeriyor. . Archivio Conz, bu serginin yönetmeni ve küratörü Hubertus von Amelunxen yönetiminde, bu olağanüstü arşivin tamamını halkın erişimine açmak için çalışıyor.
Galeride: Ses de Fluxus'tur.Giorgia Palmisano/Archivio Conz
Tıpkı şimdi St. Matthäus'ta olduğu gibi, Protestan kilisesinin sade pencerelerinin önünde “Fluxus Katedrali Vitray Pencereleri” olarak rengarenk cam resimlerin asılı olduğu gibi. ABD'li sanatçı Emmett Williams tarihi kutsal tasarım gelenekleriyle oynadı. Saf, komik “komik küçük insanlarını” (hiç inşa edilmemiş) bir Fluxus katedrali ütopyası için figür süslerine dönüştürdü: kırmızı, mavi, sarı ve yeşil – ne erkek ne kadın, ne siyah, ne sarı, ne beyaz, ne Hıristiyan değil, Yahudi değil, Müslüman değil, Budist değil. Sadece insan. Bu somut bir şiirdir. Ve politik. Bu “Kutsal Fluxus”tur; elitist burjuva sanat anlayışına paradoksal bir saldırıdır. Ve bugün hala etkisini koruyan modern sanat tarihi.
“Kutsal Fluxus”, St. Matthäus Kilisesi, Kültür Forumu 8 Eylül'e kadar Salı-Paz 11:00-18:00 arası. Komşu Dekoratif Sanatlar Müzesi'nde, Charlotte Moorman'ın mor VW Beetle'ı ve Nam June Paik'in çatıdaki kukla bombası, genişletilmiş bir Fluxus mesajı olarak görülebilir. “Bomb for Cage” ile Vietnam Savaşı'nı protesto etmek için önde gelen meslektaşlarıyla birlikte ABD'yi dolaştı.
Ve birkaç gün önce, Fransa'daki Vatikan, aşırı muhafazakar din adamları ve sağcı politikacılar – ve ayrıca kaçınılmaz eski ABD Başkanı Donald Trump – travestilerin ve parti tanrısının yer aldığı – harika Fluxus benzeri – Son Akşam Yemeği sahnesini protesto ettiler. Bacchus, Paris'teki Yaz Olimpiyatları'nın muhteşem ve yağmurla ıslanan açılışında küfür ve dinsel olarak ideolojikleştirilmiş cinsellik abartması nedeniyle.
Günaydın Berlin
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Ancak ziyaretçi defterinde Kulturforum'daki Protestan Berlin St. Matthäus Kilisesi'ndeki uzun ve son derece kışkırtıcı komünyon masası “Kutsal Fluxus – Francesco Conz Koleksiyonundan” için hiç öfke yok. Bu nedenle Berlin'in sanat izleyicileri ve aynı zamanda kilise ayinlerine katılanlar, sanat anlayışları açısından, Roma'nın ve çok sağa kayan Fransa'nın Katolik din adamlarının bazı ileri gelenlerinden ışık yılları kadar daha ileridedir. Dietrich Bonhoeffer'ın bir zamanlar papaz olduğu Schinkel öğrencisi August Stüler tarafından inşa edilen kilisede, onayları ve pek çok zekice, eğlenceli çağrışımları okuyabilirsiniz. Burada kimse küfür hissetmiyor. Merak, bakma ve yorumlama isteği ağır basıyor. Birisi, bu Son Fluxus Akşam Yemeği'nin ve nesnelerin, dünyevi dünyadaki her şeyin ne kadar geçici, öngörülemez, değişken, evet, akışkan olduğunu anlattığını yazıyor.
Yüksek miktarda alay konusu
Doğru, bakıyorsunuz ve her şeyin kaçınılmaz olarak nasıl geçtiğini hatırlıyorsunuz. Ayrıca günümüzün belirsiz zamanlarında artık kesinlik diye bir şey yok. Sanki zamanlar kaygısızmış gibi. Ve Amerika'dan (Katolik) Rheinland'a kadar savaş sonrası avangardın Fluxus sanatçılarının kutsallaştırılmış “Kutsal Akşam Yemeği”ni ne kadar esprili, alaycı ve hatta sapkın bir şekilde ele aldıklarını görünce gülümsemelisiniz. Genel olarak, basitçe “gündelik” veya orta sınıf olarak adlandırılan her şeyle.
Fluxus apsisli Fluxus sunağı: Dada kelime oyunu, Hellersdorf üniversitesi feministleri tarafından “Avenidas” dizeleri nedeniyle yerilen şair Eugen Gomringer'den geliyor.Giorgia Palmisano/Archivio Conz
Bu sergide soba vaaz kürsüsü görevi görüyor. Nefteki sunağa kadar uzanan uzun masada sanki “kutsal” Son Akşam Yemeği misafirleri bakkal tarzında kutlamışlar ve sonra temizlik yapmaktan kaçınmışlar gibi görünüyor. Her şey oldukça darmadağın: Boş şişeler, yemek pişirme talimatlarını içerenler de dahil olmak üzere kitaplar, haçlar, aradaki bir kavanoz, hatta unutulmuş ayakkabılar. 120 baskı, üzerinde George Maciunas, Joseph Beuys, Yoko Ono veya sevişme takıntılı, ne yazık ki çoktan ölmüş Berlinli Dorothy Iannone'nin eşyalarının düzenlenip dağıtıldığı bu kutsal komünyon masasını kapsıyor.
Görünüşe göre 1960'ların ve 1970'lerin Fluxus topluluğu teorik sözcüleri Bazon Brock'la birlikte burada “öldü” ve ardından hızla kaçtı. En azından Daniel Spoerri'nin sanatçı meslektaşı Robert Filliou ile birlikte sahnelediği 1973 tarihli “Spoerri Manzarası Üzerine Altı Çeşitleme” bunu gösteriyor. Geriye kalan, kalan yemeklerin sosyal yönüdür. Tipik Fluxus – Dadaist özelliklere sahip olan ve bugüne kadar kalıcı bir etki yaratmaya devam eden bu uluslararası sanat karşıtı hareket. Edebiyata, şiire, müziğe ve felsefeye uzanan bir hareketten çok bir tutumu temsil ediyordu ve 1960'ların başında New York'ta kuruldu. Fluxus hızla Ren sanat ortamına, özellikle Düsseldorf ve Köln'e, Paris ve Nice'e, Batı Berlin'e, Wolf Vostell'e ve hatta Doğu Almanya'daki birkaç genç (yıkıcı) sanatçıya yayıldı. Sanat ile günlük yaşamı birbirine bağlamak ve herkese yaratıcı olmaya ilham vermek amacıyla uluslararası bir ağ oluşturuldu.
20. Yüzyıl Müzesi'nin inşaat alanı manzarasının yanında, Emmett Williams'ın hiç inşa edilmemiş Fluxus Katedrali'ni gösteren pencereli Pegasus kanadıGiorgia Palmisano/Archivio Conz
Vizyon sahibi İtalyan koleksiyoncu Francesco Conz'un (1935–2010) elli yılı aşkın süredir yarattığı ünlü Fluxus koleksiyonuna ve somut şiire dahil ettiği her şey aynı zamanda aşkın olanı, din ve kiliseyi de ele alıyordu. Devasa Pegasus kanatlı kuyruklu piyano da dahil olmak üzere Fluxus nesnelerini “fetiş” olarak görüyordu. Veya uzayda süzülüyormuş gibi görünen parlak renkli çellolar. Conz, neredeyse kutsal emanetler gibi tutkuyla topladığı tuhaf ve tuhaf şeylere büyülü bir etki atfediyordu.
300 uluslararası Fluxus kahramanından oluşan bir koleksiyon
Şu anda Charlottenburg'da bulunan Archivio Conz, koleksiyonu kataloglamak, araştırmak ve restore etmek için 2016 yılında kuruldu. Aralarında Nam June Paik, Carolee Schneemann, Allan Kaprow, Lawrence Ferlinghetti, Dick Higgins, Alison Knowles, Charlotte Moorman, Joseph Beuys'un da bulunduğu yaklaşık 300 uluslararası sanatçının 4.000'den fazla eserinin yanı sıra Conz tarafından özel olarak sipariş edilen 500'den fazla sanatçı edisyonunu içeriyor. . Archivio Conz, bu serginin yönetmeni ve küratörü Hubertus von Amelunxen yönetiminde, bu olağanüstü arşivin tamamını halkın erişimine açmak için çalışıyor.
Galeride: Ses de Fluxus'tur.Giorgia Palmisano/Archivio Conz
Tıpkı şimdi St. Matthäus'ta olduğu gibi, Protestan kilisesinin sade pencerelerinin önünde “Fluxus Katedrali Vitray Pencereleri” olarak rengarenk cam resimlerin asılı olduğu gibi. ABD'li sanatçı Emmett Williams tarihi kutsal tasarım gelenekleriyle oynadı. Saf, komik “komik küçük insanlarını” (hiç inşa edilmemiş) bir Fluxus katedrali ütopyası için figür süslerine dönüştürdü: kırmızı, mavi, sarı ve yeşil – ne erkek ne kadın, ne siyah, ne sarı, ne beyaz, ne Hıristiyan değil, Yahudi değil, Müslüman değil, Budist değil. Sadece insan. Bu somut bir şiirdir. Ve politik. Bu “Kutsal Fluxus”tur; elitist burjuva sanat anlayışına paradoksal bir saldırıdır. Ve bugün hala etkisini koruyan modern sanat tarihi.
“Kutsal Fluxus”, St. Matthäus Kilisesi, Kültür Forumu 8 Eylül'e kadar Salı-Paz 11:00-18:00 arası. Komşu Dekoratif Sanatlar Müzesi'nde, Charlotte Moorman'ın mor VW Beetle'ı ve Nam June Paik'in çatıdaki kukla bombası, genişletilmiş bir Fluxus mesajı olarak görülebilir. “Bomb for Cage” ile Vietnam Savaşı'nı protesto etmek için önde gelen meslektaşlarıyla birlikte ABD'yi dolaştı.