Christoph Tannert duygusallıktan hoşlanmaz. Ve bunu kabul etmedi ama inanıyorum ki önümüzdeki hafta sonu Kreuzberg Künstlerhaus Bethanien'in kapısını, ardındaki tüm iyi donanımlı stüdyolar ve sergi alanıyla birlikte iliğinde bir yırtıkla kapatacak. Bu onun vedası. Söylendiği gibi: bir dönem sona eriyor.
Kohlfurter ve Kottbusser Straße'deki örneğin sanat yönetmeni ve 2000'den beri genel müdürü veda ediyor. Her zaman işin olmazsa olmazlarına odaklanan ve evdeki zamanlarında öncelikle görsel sanatlara odaklanan bu enerjik adam, 69 yaşında. Kimse ona inanmasa da. Zaten çalkantılı zamanlarda Bethanien alanını iyi işleyebilmek için uzun süre burada kaldı. Artık zamanı bilmeyen, daha ziyade “stüdyo buluşmaları ve onunla birlikte gelen entelektüel ve duygusal eğitici yolculuklar” isteyen bir iş yapmak isteyen yeni birinin görevi devralması gerekiyor.
Gerekirse çekiçle, artık orakla olmadığı sürece: Marc Bijl, Hollanda'dan Bethanien bursu sahibi ve Christoph Tannert, 2002David Brandt
1955 yılında Leipzig'de bir papaz ve Alman bir babanın oğlu olarak doğan, Berlin Humboldt Üniversitesi'nden mezun olan ve çocukluğunda Dresden Kreuzchor'da şarkı söyleyen sanat tarihçisinin arkasında 33 yoğun yıl yatıyor. 1981 yılına kadar okuduktan sonra Doğu Almanya Görsel Sanatçılar Derneği'nin (VBK) genç sanat sekreteri oldu. Dresden ve Leipzig'den Genç Vahşiler'in resimleri ve yıkıcı sanatçıların performansları gibi kurallara uymayan sanata olan bağlılığı nedeniyle, 1984'te “isyankarlık nedeniyle” haber verilmeksizin görevden alındı. Daha sonra özgür ama güvencesiz bir şekilde eleştirmen ve sergi organizatörü olarak çalıştı, büyük ölçüde sanat müfettişlerinin radarına girdi ve Batı Berlin'deki genç sanat ortamıyla ilişkilerini sürdürdü.
Günaydın Berlin
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Nafakasız sanatçı evi
Berlin Duvarı'nın yıkılması her şeyi değiştirdi ve Tannert 1991'de Mariannenplatz'taki Künstlerhaus Bethanien'e taşındı. Buluştuğumuzda ilk olarak evin neyle ilgili olduğunu anlatıyor: 1847'den kalma, efsanevi Kreuzberg Deaconess Hastanesi'nde bulunan, Rio Reiser civarında Batı Berlinli ev savaşçıları tarafından yıkılmaktan kurtarılan ve tam 50 yıl önce “Merkez” olarak kullanılan Künstlerhaus Bethanien. Künstlerhaus Bethanien GmbH'nin stüdyo ve sergi programı ile kültür ve sosyal ilişkiler” kuruldu: ön cephede özgür, kesinlikle öncelikle Batı sanatından oluşan bir ada ve aynı zamanda bugüne kadar Bethanien'in tam bir destek çocuğu olmayan bir GmbH. Berlin'e “gönderilen” sanatçıların burslarının büyük kısmını menşe ülkeleri veya oradaki patronlar ödediği için çoğunlukla ekonomik olarak kendi başının çaresine bakıyor.
Christoph Tannert, yerleşik sanatçı Yun-Pei Hsiung ve sanatçı Chun-Chi Wang ile birlikte, Bethanien-Studio 2022Galya Feierman
Sanatçının evi, ikametgahı kulağa ahenk gibi geliyor; Tannert gülüyor: “Evet, bir sanatçı evi çoğu zaman büyük bir uluslararası anaokuluna benzer. Asıl görev çatışmadan korkmamak ve grup dinamiklerini gözetmektir. Sanat adına!” Peki bir sanatçı evinin ideal fikri nedir? Onun için bu herhangi bir şey olabilir: “Yaşamak ve çalışmak için bir yer, açık fikirli insanlar için iletişim kurmak için bir yer, inzivaya çekilmek için bir yer. Hiçbir durumda tutumları test eden bir kurum değiliz. Şu anda dünyada 700'den fazla sanatçı evi var ve hepsi birbirinden farklı. Ama aynı zamanda tüm evler misafirperverlik ve proje çalışması fikriyle birleşiyor. Ancak sadece birkaçının kendi showroom'u var. Biz ise stüdyo prodüksiyonlarını sergilerle birleştirebilecek lüks bir konumdayız.”
Birçok eski Bethanien bursu sahibi artık başarılı olanlar arasında yer alıyor. Peki ev sanat işinin başlangıç noktası mıydı ve hala da öyle mi? “Evet, bir bakıma fırlatma rampası, aynı zamanda bir çeşit anlık su ısıtıcısı.” Tannert, bunun kendi döneminden önce, 80'lerde başladığını vurguluyor. Ayrıca Doğu Avrupa ve Asya'ya bağlantılar. Tannert'ın ilk sergi projesi Doğu-Batı sanatına geniş bir genel bakıştı. “Gösterimiz iki yıl boyunca Japonya, Hong Kong ve Singapur'u gezdi. Almanya'nın yeniden birleşmesi konusuna ilgi çok büyüktü ve 1974'te Künstlerhaus'un kurucusu olan selefim Michael Haerdter ile topu birbirimize aktardık.” Tannert, Haerdter'in Batı'da geleneklere uymayanları destekleyen birkaç meslektaşından biri olduğunu söylüyor. Doğu Almanya'daki sanatçılar ilgilendi ve özellikle Evanjelik Sanat Servisi aracılığıyla bağlantıları vardı. “Gerçekten Batılı bir kurum için özel bir durum!”
GDR alt kültürünün tamamlayıcısı
Peki o zamanların Doğu Almanya'nın alt kültürünün yoldaşı olan genç Doğulu, bir küratör olarak nasıl saygı görüyordu? Tannert, “Hiç çekincesiz” diyor. Ve Künstlerhaus'un zaten uzun süredir Doğu Avrupa ile bazı ilişkileri vardı. Zaten 70'lerin sonunda Doğu Almanya ve Polonya'da da DAAD ile işbirliği içinde başlatıldı. Doğu Almanya'daki gurbetçiler de sergilendi. Künstlerhaus'un Berlin'deki diğer evlerle bağlantısı çok yakındı. “Bu arada bugünün tam tersi; Tannert hafif bir hayal kırıklığıyla “Herkes üzerine düşeni yapıyor” diyor.
Bethanien sergisi 2024: Solda Tannert'ın yanında heykeltıraş ve ressam Gregor Hildebrandt, sağda ise Bethanien bursu sahibi Peter Rosemann yer alıyor.Galya Feierman
2016 yılında Hamburger Bahnhof Müzesi'nden Eugen Blume ile birlikte “Karşı Sesler” sergisinin küratörlüğünü yaptı. Gropius Binası'nda Doğu Almanya'da Sanat 1976-1989”. Buna paralel olarak Künstlerhaus'ta “Ende vom Lied” adlı sergiyi sahneledi; bu sergide, şarkı yazarı Wolf Biermann'ın yurt dışına gönderilmesi, Doğu Almanya'daki iç siyasi altüst oluşun nedenlerini ve son dönemden bu yana birçok Doğu Almanyalı yaratıcının yaşadığı hayal kırıklıklarını incelemek için bir fırsattı. 1970'lerin soruları. Tannert: “Bugüne kadar ben ve projelerim Doğu Almanya'daki otoriter devletin deneyimleriyle şekillendik.”
Bu “projeler” arasında Berlin Duvarı'nın yıkılışının 30. yıldönümünde küratörlüğünü Paul Kaiser'in üstlendiği Leipzig'deki “Dönüşsüz Nokta” gösterisi de yer alıyor. Toplumdaki çalkantılar, tartışmalar. Sergi kesinlikle popüler değildi, hatta Bethanien 2019'daki “Samanyolu Trafik Düzenlemeleri” resimleri de popüler değildi. Sonra tekrar ideolojik hale geldi.
Tannert, “Her şeyin birbiriyle bağlantılı olması gerçeği bazı her şeyi bilenleri rahatsız ediyor” diyor. “Avangardın ufuklarının sürekli değişmesi, ahlakçılar için sürekli bir rahatsızlıktır. Ancak tartışmaların büyük çoğunluğunun son derece sinirli tonlarla yürütülmesini ve tamamen ideolojik olmasını da rahatsız edici buluyorum. Herkes sadece kendi anlatısının onaylanmasını istiyor. Açıktır ki, bir dönüm noktasındayız. Dünyayı açıklamaya yönelik eski modeller artık işe yaramıyor. Kurumsal züppeliğin sona ermesi gerekiyor. “Kültürel bürokrasi canavarları da dahil.”
Böyle bir tutumu öfke takip ediyor. Daha önce olduğu gibi, 2010 yılında Tannert, tüm burs sahipleri ve atölye ekipmanlarıyla birlikte Mariannenplatz'taki tarihi Bethanien'den ayrılıp Kohlfurter/Kottbusser Straße'deki ışık fabrikasına taşınmıştı. Solcu özerk gruplar 2006'dan bu yana eski Bethanien'i işgal ediyordu, misafirlik çalışmaları giderek daha imkansız hale geldi ve atmosfer daha agresif hale geldi. Öne çıkan makaleler taşmıştı ve Künstlerhaus örneği hasar gördü.
Nostalji olmadan: 2010 yılında iyi nedenlerle terk edilen Mariannenplatz'taki tarihi Bethanien'de Christoph Tannert
Bu anlaşmazlıktan çıkardığı sonuç: “İşgalciler yalnızca kendi yandaşları için savaşıyorlardı. Ufukların genişlemesi siyasi çizgiden sapmaydı. Pragmatik çözümlere müsait değillerdi. Bunun yerine önyargılarının kör noktalarına saklanmayı severler. Boykot çağrıları, karmaşıklığa ve çok çeşitli perspektiflerden gelen bakış açılarına izin verme ve bunlara katlanma ilkesine aykırıdır. Sanat üretiminin ve sanat kurumlarının sonu budur.” Tannert tutarlı görüşünü şu şekilde dile getiriyor: “Ben hep 'yine de' yaklaşımıyla yaşadım ve çalıştım. Doğuda ve batıda. Sanatı ideolojikleştirmenin herhangi bir biçimi beni şüpheci kılıyor.”
Ancak hepimizin bildiği gibi emeklilerin hiçbir zaman vakti olmuyor. Sonbaharın sonlarında Bükreş'teki genç Alman ve Avrupalı resim sahnesini konu alan sergi projeleri gibi, bekleyen sergi projeleri var. Sanatla ilgili yazacak metinleri, belki başka bir kitabı, yarışacağı podyumları ve jürileri var. Yani daha çok isyan mı çıkacak? Tannert gülümsüyor ve şöyle diyor: “Bu iyi bir şey!”
Künstlerhaus Bethanien'in 50. yıl dönümü sergisi. 18 Temmuz saat 19:00'da (18 Ağustos'a kadar), Showroom Kottbusser Str 10, Salı-Paz 14:00-19:00 arası açılıyor.
Kohlfurter ve Kottbusser Straße'deki örneğin sanat yönetmeni ve 2000'den beri genel müdürü veda ediyor. Her zaman işin olmazsa olmazlarına odaklanan ve evdeki zamanlarında öncelikle görsel sanatlara odaklanan bu enerjik adam, 69 yaşında. Kimse ona inanmasa da. Zaten çalkantılı zamanlarda Bethanien alanını iyi işleyebilmek için uzun süre burada kaldı. Artık zamanı bilmeyen, daha ziyade “stüdyo buluşmaları ve onunla birlikte gelen entelektüel ve duygusal eğitici yolculuklar” isteyen bir iş yapmak isteyen yeni birinin görevi devralması gerekiyor.
Gerekirse çekiçle, artık orakla olmadığı sürece: Marc Bijl, Hollanda'dan Bethanien bursu sahibi ve Christoph Tannert, 2002David Brandt
1955 yılında Leipzig'de bir papaz ve Alman bir babanın oğlu olarak doğan, Berlin Humboldt Üniversitesi'nden mezun olan ve çocukluğunda Dresden Kreuzchor'da şarkı söyleyen sanat tarihçisinin arkasında 33 yoğun yıl yatıyor. 1981 yılına kadar okuduktan sonra Doğu Almanya Görsel Sanatçılar Derneği'nin (VBK) genç sanat sekreteri oldu. Dresden ve Leipzig'den Genç Vahşiler'in resimleri ve yıkıcı sanatçıların performansları gibi kurallara uymayan sanata olan bağlılığı nedeniyle, 1984'te “isyankarlık nedeniyle” haber verilmeksizin görevden alındı. Daha sonra özgür ama güvencesiz bir şekilde eleştirmen ve sergi organizatörü olarak çalıştı, büyük ölçüde sanat müfettişlerinin radarına girdi ve Batı Berlin'deki genç sanat ortamıyla ilişkilerini sürdürdü.
Günaydın Berlin
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Nafakasız sanatçı evi
Berlin Duvarı'nın yıkılması her şeyi değiştirdi ve Tannert 1991'de Mariannenplatz'taki Künstlerhaus Bethanien'e taşındı. Buluştuğumuzda ilk olarak evin neyle ilgili olduğunu anlatıyor: 1847'den kalma, efsanevi Kreuzberg Deaconess Hastanesi'nde bulunan, Rio Reiser civarında Batı Berlinli ev savaşçıları tarafından yıkılmaktan kurtarılan ve tam 50 yıl önce “Merkez” olarak kullanılan Künstlerhaus Bethanien. Künstlerhaus Bethanien GmbH'nin stüdyo ve sergi programı ile kültür ve sosyal ilişkiler” kuruldu: ön cephede özgür, kesinlikle öncelikle Batı sanatından oluşan bir ada ve aynı zamanda bugüne kadar Bethanien'in tam bir destek çocuğu olmayan bir GmbH. Berlin'e “gönderilen” sanatçıların burslarının büyük kısmını menşe ülkeleri veya oradaki patronlar ödediği için çoğunlukla ekonomik olarak kendi başının çaresine bakıyor.
![Christoph Tannert, yerleşik sanatçı Yun-Pei Hsiung ve sanatçı Chun-Chi Wang ile birlikte, Bethanien-Studio 2022](https://Haberler.imgix.net/2024/07/09/9c3f221d-e4d5-4219-9013-56680f085fa1.jpeg?auto=format&fit=max&w=1880&auto=compress)
Christoph Tannert, yerleşik sanatçı Yun-Pei Hsiung ve sanatçı Chun-Chi Wang ile birlikte, Bethanien-Studio 2022Galya Feierman
Sanatçının evi, ikametgahı kulağa ahenk gibi geliyor; Tannert gülüyor: “Evet, bir sanatçı evi çoğu zaman büyük bir uluslararası anaokuluna benzer. Asıl görev çatışmadan korkmamak ve grup dinamiklerini gözetmektir. Sanat adına!” Peki bir sanatçı evinin ideal fikri nedir? Onun için bu herhangi bir şey olabilir: “Yaşamak ve çalışmak için bir yer, açık fikirli insanlar için iletişim kurmak için bir yer, inzivaya çekilmek için bir yer. Hiçbir durumda tutumları test eden bir kurum değiliz. Şu anda dünyada 700'den fazla sanatçı evi var ve hepsi birbirinden farklı. Ama aynı zamanda tüm evler misafirperverlik ve proje çalışması fikriyle birleşiyor. Ancak sadece birkaçının kendi showroom'u var. Biz ise stüdyo prodüksiyonlarını sergilerle birleştirebilecek lüks bir konumdayız.”
Birçok eski Bethanien bursu sahibi artık başarılı olanlar arasında yer alıyor. Peki ev sanat işinin başlangıç noktası mıydı ve hala da öyle mi? “Evet, bir bakıma fırlatma rampası, aynı zamanda bir çeşit anlık su ısıtıcısı.” Tannert, bunun kendi döneminden önce, 80'lerde başladığını vurguluyor. Ayrıca Doğu Avrupa ve Asya'ya bağlantılar. Tannert'ın ilk sergi projesi Doğu-Batı sanatına geniş bir genel bakıştı. “Gösterimiz iki yıl boyunca Japonya, Hong Kong ve Singapur'u gezdi. Almanya'nın yeniden birleşmesi konusuna ilgi çok büyüktü ve 1974'te Künstlerhaus'un kurucusu olan selefim Michael Haerdter ile topu birbirimize aktardık.” Tannert, Haerdter'in Batı'da geleneklere uymayanları destekleyen birkaç meslektaşından biri olduğunu söylüyor. Doğu Almanya'daki sanatçılar ilgilendi ve özellikle Evanjelik Sanat Servisi aracılığıyla bağlantıları vardı. “Gerçekten Batılı bir kurum için özel bir durum!”
GDR alt kültürünün tamamlayıcısı
Peki o zamanların Doğu Almanya'nın alt kültürünün yoldaşı olan genç Doğulu, bir küratör olarak nasıl saygı görüyordu? Tannert, “Hiç çekincesiz” diyor. Ve Künstlerhaus'un zaten uzun süredir Doğu Avrupa ile bazı ilişkileri vardı. Zaten 70'lerin sonunda Doğu Almanya ve Polonya'da da DAAD ile işbirliği içinde başlatıldı. Doğu Almanya'daki gurbetçiler de sergilendi. Künstlerhaus'un Berlin'deki diğer evlerle bağlantısı çok yakındı. “Bu arada bugünün tam tersi; Tannert hafif bir hayal kırıklığıyla “Herkes üzerine düşeni yapıyor” diyor.
![Bethany Sergisi 2024: Tannert'ın solunda heykeltıraş ve ressam Gregor Hildebrandt, sağında ise Bethanien burslusu Peter Rosemann konuk olarak yer alıyor.](https://Haberler.imgix.net/2024/07/09/cd7fa4fe-90c8-4852-b969-f6503624513a.jpeg?auto=format&fit=max&w=1880&auto=compress)
Bethanien sergisi 2024: Solda Tannert'ın yanında heykeltıraş ve ressam Gregor Hildebrandt, sağda ise Bethanien bursu sahibi Peter Rosemann yer alıyor.Galya Feierman
2016 yılında Hamburger Bahnhof Müzesi'nden Eugen Blume ile birlikte “Karşı Sesler” sergisinin küratörlüğünü yaptı. Gropius Binası'nda Doğu Almanya'da Sanat 1976-1989”. Buna paralel olarak Künstlerhaus'ta “Ende vom Lied” adlı sergiyi sahneledi; bu sergide, şarkı yazarı Wolf Biermann'ın yurt dışına gönderilmesi, Doğu Almanya'daki iç siyasi altüst oluşun nedenlerini ve son dönemden bu yana birçok Doğu Almanyalı yaratıcının yaşadığı hayal kırıklıklarını incelemek için bir fırsattı. 1970'lerin soruları. Tannert: “Bugüne kadar ben ve projelerim Doğu Almanya'daki otoriter devletin deneyimleriyle şekillendik.”
Bu “projeler” arasında Berlin Duvarı'nın yıkılışının 30. yıldönümünde küratörlüğünü Paul Kaiser'in üstlendiği Leipzig'deki “Dönüşsüz Nokta” gösterisi de yer alıyor. Toplumdaki çalkantılar, tartışmalar. Sergi kesinlikle popüler değildi, hatta Bethanien 2019'daki “Samanyolu Trafik Düzenlemeleri” resimleri de popüler değildi. Sonra tekrar ideolojik hale geldi.
Tannert, “Her şeyin birbiriyle bağlantılı olması gerçeği bazı her şeyi bilenleri rahatsız ediyor” diyor. “Avangardın ufuklarının sürekli değişmesi, ahlakçılar için sürekli bir rahatsızlıktır. Ancak tartışmaların büyük çoğunluğunun son derece sinirli tonlarla yürütülmesini ve tamamen ideolojik olmasını da rahatsız edici buluyorum. Herkes sadece kendi anlatısının onaylanmasını istiyor. Açıktır ki, bir dönüm noktasındayız. Dünyayı açıklamaya yönelik eski modeller artık işe yaramıyor. Kurumsal züppeliğin sona ermesi gerekiyor. “Kültürel bürokrasi canavarları da dahil.”
Böyle bir tutumu öfke takip ediyor. Daha önce olduğu gibi, 2010 yılında Tannert, tüm burs sahipleri ve atölye ekipmanlarıyla birlikte Mariannenplatz'taki tarihi Bethanien'den ayrılıp Kohlfurter/Kottbusser Straße'deki ışık fabrikasına taşınmıştı. Solcu özerk gruplar 2006'dan bu yana eski Bethanien'i işgal ediyordu, misafirlik çalışmaları giderek daha imkansız hale geldi ve atmosfer daha agresif hale geldi. Öne çıkan makaleler taşmıştı ve Künstlerhaus örneği hasar gördü.
![Nostalji olmadan: 2010 yılında iyi nedenlerle terk edilen Mariannenplatz'taki tarihi Bethanien'de Christoph Tannert](https://Haberler.imgix.net/2024/07/09/692aac7b-e429-4d1f-a7f9-d85622fb2ff8.jpeg?auto=format&fit=max&w=1880&auto=compress&rect=0,246,2122,2829)
Nostalji olmadan: 2010 yılında iyi nedenlerle terk edilen Mariannenplatz'taki tarihi Bethanien'de Christoph Tannert
Bu anlaşmazlıktan çıkardığı sonuç: “İşgalciler yalnızca kendi yandaşları için savaşıyorlardı. Ufukların genişlemesi siyasi çizgiden sapmaydı. Pragmatik çözümlere müsait değillerdi. Bunun yerine önyargılarının kör noktalarına saklanmayı severler. Boykot çağrıları, karmaşıklığa ve çok çeşitli perspektiflerden gelen bakış açılarına izin verme ve bunlara katlanma ilkesine aykırıdır. Sanat üretiminin ve sanat kurumlarının sonu budur.” Tannert tutarlı görüşünü şu şekilde dile getiriyor: “Ben hep 'yine de' yaklaşımıyla yaşadım ve çalıştım. Doğuda ve batıda. Sanatı ideolojikleştirmenin herhangi bir biçimi beni şüpheci kılıyor.”
Ancak hepimizin bildiği gibi emeklilerin hiçbir zaman vakti olmuyor. Sonbaharın sonlarında Bükreş'teki genç Alman ve Avrupalı resim sahnesini konu alan sergi projeleri gibi, bekleyen sergi projeleri var. Sanatla ilgili yazacak metinleri, belki başka bir kitabı, yarışacağı podyumları ve jürileri var. Yani daha çok isyan mı çıkacak? Tannert gülümsüyor ve şöyle diyor: “Bu iyi bir şey!”
Künstlerhaus Bethanien'in 50. yıl dönümü sergisi. 18 Temmuz saat 19:00'da (18 Ağustos'a kadar), Showroom Kottbusser Str 10, Salı-Paz 14:00-19:00 arası açılıyor.